白族扎染技藝傳承人段銀妹（左）和手工藝人段利蘭在周城村“璞真染坊”拆花（新華社11月21日攝）。

□段官敬

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是歷史的“活化石”，更是民族精神的“壓艙石”。

近日，文化和旅游部發(fā)布的最新報(bào)告顯示，“十四五”期間我國非遺保護(hù)成效卓著。第五批國家級非遺代表性項(xiàng)目325項(xiàng)，第六批國家級非遺代表性傳承人942名，14個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)通過驗(yàn)收，國家級、省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)達(dá)276個(gè)。這印證著非遺正從歷史深處走來，日益融入當(dāng)代生活、飛入尋常百姓家，既挺立起億萬國人的文化自信，更為民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)凝聚起強(qiáng)勁的精神力量。

讓沉睡的歷史記憶“活”起來，是激活非遺當(dāng)代價(jià)值的首要前提。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，數(shù)字化、智慧化技術(shù)為非遺傳承開辟了全新路徑，讓歷史文脈與現(xiàn)代生活實(shí)現(xiàn)深度共鳴。從故宮文創(chuàng)“一貼難求”的火爆出圈，到“數(shù)字博物館”讓文物“走出展柜”、實(shí)現(xiàn)“把博物館帶回家”的便捷體驗(yàn)，這些創(chuàng)新實(shí)踐讓非遺擺脫了“陳舊刻板”的標(biāo)簽，成為可觸摸、可感知、可參與的文化符號。每一項(xiàng)非遺都是一把開啟文明的“金鑰匙”，當(dāng)人們在數(shù)字空間與歷史文脈對話、接受先賢精神洗禮時(shí)，自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的民族精神便會悄然傳承，匯聚成億萬人的情感共鳴與前行合力。

讓無聲的遺產(chǎn)“亮”起來，是夯實(shí)文化自信的核心要義。非遺的價(jià)值，不僅在于其技藝的精湛、形式的獨(dú)特，更在于其承載的精神內(nèi)核。透過宣紙制作技藝，我們能看見匠人“紙壽千年”的堅(jiān)守與執(zhí)著；品味粵劇唱腔的抑揚(yáng)頓挫，能感受嶺南文化的靈動(dòng)與厚重；觸摸苗族銀飾的精雕細(xì)琢，能讀懂先民對生活的熱愛與對美的追求。非遺雖無聲，卻鐫刻著歷史的厚重、精神的挺拔、價(jià)值的深邃、情感的韻味，讓每一個(gè)中國人為之動(dòng)容和激蕩。這種綿延不絕的文化力量，正是文化自信最深厚、最持久的源泉。

讓傳承的遺產(chǎn)“連”起來，是銜接過去與未來的關(guān)鍵紐帶。非遺從來不是靜止的“古董”，而是動(dòng)態(tài)的“文明火種”。從“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)的千年智慧，到中醫(yī)藥針灸為現(xiàn)代健康養(yǎng)生提供的東方方案，非遺始終在與時(shí)代對話中煥發(fā)新生。它既承載著“從哪里來”的歷史記憶，更蘊(yùn)含著“到哪里去”的智慧啟示，讓我們在前行中不忘根脈、在創(chuàng)新中堅(jiān)守本真，為開創(chuàng)民族復(fù)興的光明未來注入不竭動(dòng)力。

非遺的生命力，最終在于全民的認(rèn)知與參與。從“文博公開課”帶領(lǐng)大眾解碼非遺奧秘，到“文化下鄉(xiāng)”讓傳統(tǒng)技藝扎根基層，又到開展非遺保護(hù)工作等等，多樣化的推廣形式讓非遺從“小眾傳承”走向“大眾共享”。非遺之韻，在于傳承千年而不衰；文化之魂，在于生生不息而彌堅(jiān)。唯有持續(xù)做好非遺的活化、展示、傳承與普及工作，讓這份寶貴遺產(chǎn)真正融入民族復(fù)興的進(jìn)程，才能以文化之力鑄強(qiáng)國之基，在中國式現(xiàn)代化的征程上書寫更加璀璨的文明篇章。